INJUSTICIA ECONÓMICA Y AGITACIÓN SOCIAL: ¿ES EL COMPARTIR LA RESPUESTA?
Una entrevista de Share of the Air con Benjamin Creme por Monte Leach
Monte Leach: En el mundo hay alrededor de 1.000 millones de
personas viviendo en la pobreza absoluta. En el mundo desarrollado, la
recesión económica es generalizada. ¿Qué estamos
haciendo mal?
Benjamin Creme: El mayor problema es que hemos llegado al final
de nuestra civilización. Estamos presenciando el colapso de la
civilización que ha existido en los últimos 2.000 años y
los comienzos del proceso de creación de una nueva civilización.
Esta es la razón por la cual Maitreya está en el mundo, para
educar, inspirar y guiarnos en la creación de estructuras correctas --
políticas, económicas y sociales, que nos permitirán
avanzar en nuestra evolución, con las premisas adecuadas.
Actualmente vemos una superdivisión del mundo, la separación en
dos grupos principales, el mundo desarrollado y el que está en
vías de desarrollo. El mundo desarrollado usurpa y derrocha tres cuartas
partes de los alimentos disponibles y el 83 por ciento de los recursos
mundiales. El Tercer Mundo, como así se le llama, tiene que contentarse
con el resto. Como resultado, en este momento hay 38 millones de personas
muriéndose de hambre en un mundo donde hay enormes excedentes de
alimentos, un 10 por ciento de excedente per cápita, así que no
es necesario que nadie pase hambre.
Necesitamos revaluar qué y quiénes somos en nuestra
relación con los demás. Según Maitreya el primer paso a
dar para resolver estos problemas es vernos a nosotros mismos como uno, como
hermanos y hermanas de una sola humanidad. Tenemos que adquirir un sentido de
globalidad, pensar que somos un mismo pueblo, un mismo grupo -- y que por
consiguiente los alimentos, los recursos, la energía, la
tecnología científica y las facilidades educativas del mundo
pertenecen a todos. Estos recursos existen para que todas las personas puedan
desarrollarse correctamente, y conforme al plan subyacente de nuestro proceso
evolutivo. Como resultado, debemos compartir más equitativamente dichos
recursos. Según dice Maitreya, compartiendo crearemos justicia en el
mundo, y creando justicia, y sólo así, habrá paz. El ha
venido a mostrarnos cómo tener paz. Si no aceptamos el proceso hacia la
paz, no habrá mundo, porque podemos destruir toda forma de vida en este
planeta muchas veces. Tenemos el arsenal nuclear para hacer esto.
ML: A su modo de ver, la mayor amenaza a la seguridad
internacional no son las armas nucleares per se, sino la tensión que
proviene de la situación económica.
BC: Según Maitreya, lo que El llama las maquinarias de
la guerra han sido apagadas. La guerra fría ha finalizado. Ya nadie cree
que Estados Unidos y Rusia vayan a destruirse mutuamente en un holocausto
nuclear. Pero la energía que ha hecho despegar a los aviones y mandar
tanques y tropas a los campos de batalla no desaparece sin más. Es una
fuerza destructiva que ha estado dando vueltas al mundo buscando un nuevo
hogar. Según El, ha encontrado 'una nueva matriz'. Esa nueva matriz es
la comercialización basada en las fuerzas del mercado, que tienen su
origen en la codicia humana. Maitreya llama a las fuerzas de mercado las
fuerzas del mal, porque la desigualdad forma parte de su misma estructura.
Ayuda a unos pocos a alcanzar un nivel de vida mejor, pero a costa de millones
que sufren un nivel más bajo. La comercialización está
dominando a todas las naciones del mundo cuando el concepto de fuerzas del
mercado empieza incluso a dominar al antiguo bloque comunista. Nos encontramos
con una situación en la cual la tensión es tan grande que en ella
se encuentran las semillas de una tercera guerra mundial, y esta guerra
destruiría toda forma de vida.
ML: Mucha gente argumentaría que las fuerzas del
mercado son la salvación de la humanidad. Muchas naciones están
encaminadas hacia esta dirección, tanto en el mundo desarrollados como
en el en vías de desarrollo. Ellos dicen: "Esta la solución
a sus problemas. El sistema comunista ha fallado. ¿Qué otra
alternativa tenemos?"
BC: El sistema comunista no ha fallado. Nunca fue ensayado.
Nunca hemos visto el comunismo en el llamado bloque comunista. Lo que hemos
visto ha sido una especie de capitalismo de estado. Lo que vemos ahora es el
colapso del sistema político totalitario -- que no es lo mismo que
comunismo -- y también la transformación gradual del capitalismo.
Maitreya dice que el símbolo de la nueva situación
económica, que no será ni capitalismo ni comunismo, se ve en la
unificación de la Alemania del Este comunista y la Alemania del Oeste
capitalista. La reunificación alemana nos da la posibilidad de crear lo
que El denomina una democracia social o un socialismo democrático --
algo que no será ni capitalismo clásico ni comunismo. El dice que
finalmente esta será la norma en Europa y en todo el mundo.
ML: ¿Cuál es la relación de esto con lo
que Usted decía anteriormente sobre compartir ?
BC: La nueva situación económica no puede ser
creada sin compartir los recursos. Tenemos en el mundo suficientes alimentos y
recursos naturales para satisfacer las necesidades de todos los pueblos. Sin
embargo, las naciones más importantes -- como Estados Unidos, los
países de la Europa Occidental, Japón y uno o dos más --
dominan completamente el escenario mundial, usurpando y malgastando la mayor
parte de estos recursos. Así que no queda suficiente para otros a un
precio que puedan pagar. El Tercer Mundo queda así bloqueado, y por eso
hay 38 millones de personas muriéndose de hambre allí.
Si tuviéramos una sequía en California, Florida, Francia o Gran
Bretaña, no tendríamos problemas en comprar alimentos cultivados
en otra parte. La razón por la cual millones de personas mueren no es la
sequía, sino porque no tienen el dinero suficiente para reponer lo que
se perdió en la sequía. Si se tiene un sistema económico
que no está basado en la competitividad, la codicia y autoservicio, que
de eso se trata cuando se habla de las fuerzas del mercado, entonces la
situación actual puede ser corregida.
Según Maitreya, todo gobierno que sigue ciegamente a las fuerzas del
mercado está conduciendo a su nación hacia la destrucción.
El dice que la actual civilización está literalmente casi
agotada. Está deteniéndose. Lo que presenciamos actualmente no es
una simple recesión o disminución de la producción, sino
la agonía final de la actual civilización porque está
basada en premisas equivocadas.
Las fuerzas del mercado suponen que todos parten del mismo punto. Pero no todos
parten del mismo punto. No hay dos naciones que partan de la misma base. Y
dentro de estas naciones tampoco hay dos personas que partan del mismo punto.
Hay discrepancias increíbles en los niveles de vida. ¿Cuánta
gente se imagina que el mundo puede continuar indefinidamente en esta horrible
situación? ¿Por cuánto tiempo más los pueblos del
Tercer Mundo tolerarán este estado de las cosas? La respuesta es
compartir, compartir los recursos.
ML: En otras palabras, el sistema actual se
derrumbará.
BC: Según Maitreya estamos presenciando su colapso. El
dice que esto es inevitable, y que habrá un colapso de la bolsa mundial
que empezará en Japón. Maitreya dijo esto en 1988, y desde
entonces las cotizaciones en el mercado de valores de Japón han bajado
en casi un 60 por ciento. Maitreya dice que es una burbuja que inevitablemente
explotará. La forma en que lo haga depende de nosotros, pero debe
explotar para soltar toda la corrupción y desigualdad que impiden, como
El diría, la manifestación de la naturaleza espiritual interior
de la humanidad. Estamos despilfarrando los recursos de incontables millones de
seres humanos del mundo, condenándolos a una pobreza y
degradación forzadas, y a la miseria de la desnutrición y la
muerte por hambre.
ML: Usted está diciendo que un colapso es
literalmente necesario para que los cambios recomendados por Usted sucedan, y
que menos de eso sería insuficiente. Quizás podamos ver el error
de nuestras formas de actuar.
BC: Mucha gente reconoce el error de nuestras formas de actuar.
Yo no soy el único en señalar dichos errores. Pero los gobiernos
y la gente que los mantiene en el poder - con enormes intereses creados en todo
el mundo y en todos los sectores, la simple codicia y los mecanismos de
autoprotección de la humanidad -- impiden que estos cambios necesarios
sucedan. Casi todo el mundo admitiría que estos cambios serían
útiles, pero quizás poco prácticos para ser implementados.
Maitreya dice que si no suceden nos vamos a autodestruir. El dice que se
precisa el colapso de nuestro sistema económico, tal y como lo hemos
conocido, para comprender la realidad, para darnos cuenta que no podemos seguir
indefinidamente en una situación mundial en la cual, un tercio de las
población utiliza tres cuartas partes de los alimentos y 83% de los
demás recursos naturales del planeta. El crimen, la drogadicción
y el malestar social en el mundo desarrollado, son resultado directo de esta
falta de equilibrio en el uso de los recursos mundiales. Incluso la actual
distorsión del bien conocido clima mundial es el resultado directo de
este desequilibrio creado por la falta de armonía en las formas de
pensar de los seres humanos.
ML: ¿Cuándo cree Usted que ocurrirá este
colapso?
BC: Maitreya ha dicho que ocurrirá muy pronto.
Obviamente, vemos lo que está ocurriendo en Japón. En 1989 el
índice de la bolsa de valores de Japón estaba entre 38.000 y
39.000. Actualmente está alrededor de 16.000. Subirá un poco y
luego bajará mucho, y entonces volverá a subir un poco y
volverá a bajar, pero seguirá bajando hasta que ni el gobierno de
Japón podrá mantener a los financieros en jaque.
Comenzarán a arrojarse por las ventanas de pisos elevados, tal y como lo
haríamos nosotros aquí si estuviéramos en la misma
situación.
ML: ¿Qué sucederá después?
BC: Maitreya dice que cuando esto suceda, las prioridades de
todos los gobiernos cambiarán. El dice que la primera prioridad de todos
los gobiernos será garantizar a toda la gente una alimentación
suficiente y adecuada: es la primera necesidad; segundo, será proveer de
cobijo adecuado a toda la gente; tercero, la provisión de
atención sanitaria adecuada, y cuatro, facilidades educativas para todas
las personas. No es pedir demasiado, son las cuatro necesidades básicas:
alimentos suficientes, cobijo, asistencia sanitaria y educación. Sin
embargo, no hay ningún país en el mundo -- ni siquiera Estados
Unidos, el país militarmente más poderoso, y una vez el
país más rico del mundo -- ni en ningún lugar donde se
reconozcan estas necesidades como derechos humanos universales. El dice que
cuando se reconozcan como tales, estos van a transformar el mundo.
La humanidad está pasando por una gran crisis espiritual, según
Maitreya. Es una crisis de identidad, descubrir quiénes somos como seres
espirituales. Como almas somos uno. No existe tal cosa como una alma separada.
En el plano físico aparentamos estar separados, pero en realidad somos
uno. Por esta razón, sólo podremos avanzar en nuestra
evolución creando relaciones humanas correctas. Ese es el próximo
ideal espiritual que tiene que lograr la humanidad.
El primer paso es compartir los recursos mundiales, porque si no lo hacemos nos
autodestruiremos. Es así de sencillo. Tenemos libre albedrío.
Maitreya no va a interferir para asegurar que no nos autodestruyamos. Nos
presentará las siguientes alternativas: seguir como nos encontramos hoy,
con las viejas formas codiciosas, egoístas y competitivas del pasado, y
por lo tanto destruirnos, o aceptar que somos uno, aceptar el principio de
compartir; implementarlo, crear justicia en el mundo, y por lo tanto paz, y
comenzar a construir bajo Su inspiración la civilización
más brillante y maravillosa que el mundo haya conocido jamás.
ML: ¿Cómo sucederá exactamente? ¿Los
cambios se producirán nacionalmente? Por ejemplo, en Estados Unidos
¿diremos : "Es necesario cambiar nuestras prioridades"? ¿O
sucederá internacionalmente a través de las Naciones Unidas o de
otra forma?
BC: Yo diría que será una combinación de
las dos posibilidades. La ONU llegará a ser la principal cámara
mundial de debates. Todos los problemas mundiales serán debatidos
allí y se tomarán las resoluciones que implementarán el
nuevo sistema. Una agencia internacional de la ONU completamente nueva,
será fundada específicamente para controlar el proceso de
compartir los recursos mundiales.
Pero insisto en que tenemos libre albedrío y que nada nos será
impuesto. Cuando la humanidad a través de su libre albedrío
decida aceptar el principio de compartir, y le pida a Maitreya y su grupo de
Maestros (de los cuales ya hay 14 físicamente en el mundo), consejos
sobre la forma de organizar en forma práctica el compartir, nos
encontraremos con un plan ya elaborado.
Hay un grupo de iniciados elevados que junto con los Maestros, han elaborado
durante muchos años una serie de planes interrelacionados, para resolver
los problemas de redistribución que son ahora el centro de los problemas
económicos. La redistribución será causada por un cambio
de conciencia. La humanidad se acerca a un punto en que experimentará un
gran cambio en la conciencia, por el cual se reconocerá a sí
misma en forma completamente nueva en relación a sus semejantes, a la
naturaleza, al cosmos y también en relación a lo que generalmente
designamos Dios. Maitreya dice que todo, y cada cosa particular que existe en
el cosmos, está interconectado. No existe discontinuidad en ninguna
parte. Lo que nos hacemos unos a otros se lo hacemos a la naturaleza. Lo que le
hacemos a la naturaleza, nos lo hacemos a nosotros mismos, como a Dios, porque
somos reflejos, puntos de conciencia de la conciencia total que llamamos Dios.
En todo el cosmos este proceso actúa cíclicamente; cada
pensamiento y cada acción pone en movimiento una nueva causa. Los
efectos de tales causas modelan nuestras vidas. Para dar un ejemplo, si
realizamos una explosión nuclear subterránea, con seguridad en
otro momento y lugar causaremos un terremoto. Todo efecto procede de una causa.
Maitreya insistirá -- y hemos tenido miles de años para
comprenderlo -- en que todo en la vida obedece a la Ley de Causa y Efecto. No
podemos continuar creando condiciones equivocadas y esperar que no haya
efectos. Si creamos condiciones de desequilibrio en una nación,
inevitablemente habrá criminalidad. Simplemente reforzar la
policía o el ejército no resolverá el problema. Hay que
combatir las causas de la criminalidad que son la desigualdad y el
desequilibrio. Todo el proceso evolutivo avanza hacia la unidad, la
fusión y la síntesis. Las fuerzas del mercado, que están
basadas en la división, la separación y la competencia,
actúan contra el proceso evolutivo, y por esa razón, Maitreya las
denomina fuerzas del mal. Tienen su función y lugar, pero muy limitados.
Si se siguen en forma ciega conducen inevitablemene a la destrucción.
ML: Maitreya, ¿va a dar consejos abiertamente a la
humanidad? Por el momento creo que es razonable decir que sólo muy poca
gente sabe de Su presencia en el mundo.
BC: Maitreya va a dar sus consejos abiertamente. Se
presentará como el Instructor del Mundo para todos los grupos, tanto
religiosos como no religiosos, de igual forma. Será considerado por
todos los grupos religiosos como su propio Instructor esperado, el Cristo para
los cristianos, Maitreya Buda para los budistas, el Mesías para los
judíos y los musulmanes, Krishna para los hindúes -- pero en
realidad El es un instructor, un educador para toda la humanidad. Nos
enseñará, para que lleguemos a desarrollarnos como los seres
espirituales que realmente somos, y para ello, cómo crear el entorno en
el cual dicha espiritualidad pueda expresarse. Esta no puede expresarse
actualmente, dado el entorno de división, de separación y de
competencia basada en las fuerzas del mercado.
ML: Si yo soy un agricultor en Estados Unidos, por ejemplo,
y cultivo alimentos con mucho y duro trabajo, ¿acaso no debo recoger los
beneficios de mi labor? Compartir parece muy bien, pero llegado el momento,
¿realmente vamos a realizarlo?
BC: Según Maitreya lo haremos. El sabe que la humanidad
está preparada para compartir y que aceptará el principio de
compartir. Es la razón por la cual le es posible estar entre nosotros.
Desde luego el agricultor en Estados Unidos debe recoger los beneficios de su
trabajo. Pero también un pobre agricultor en Zaire o Zambia debe recoger
los frutos de su dura labor. Indiscutiblemente eso no sucede en la actualidad.
En el mundo desarrollado producimos tanto que dominamos los mercados mundiales.
Fijamos los precios de nuestros productos y, a causa de nuestros recursos,
también los precios de lo que produce el Tercer Mundo. Exigimos de los
países del Tercer Mundo las materias primas y productos a un precio que
les permite vivir a un nivel muy bajo, con 1.000 millones viviendo bajo el
nivel de pobreza y 38 millones padeciendo hambre. Sin embargo exigimos por
nuestros recursos y productos el valor máximo que nos es posible obtener
en el mercado mundial, y así poder mantener un nivel de vida que es muy
artificial.
La gente de Estados Unidos, Europa y Japón viven a costa del Tercer
Mundo. Esa es la realidad. Simplemente nuestra complacencia hace que no lo
veamos. Maitreya se refiere a la complacencia como la fuente de todos los
males.
ML: No obstante mucha gente aquí en Estados Unidos
diría que no somos complacientes. Cuando hay una crisis en Africa u otra
parte, allí vamos para llevar alimentos y ayuda.
BC: Desde luego, pero sobre todo esas son reacciones en forma
individual. En cada país hay gente cuyos corazones responden a la
necesidad humana. Pero son acciones discontinuas. La humanidad completa no
resuelve dichos problemas de manera global a través de sus organismos,
los gobiernos del mundo. Probablemente pondríamos en el poder a un
gobierno cuya primera prioridad fuera salvar a los hambrientos, si ello
significara una reducción del nivel de vida de nuestra propia
nación. Nadie puede ganar votos de esa manera, o por lo menos eso creen
los políticos. Está llegando el tiempo en que no ganarán
ningún voto si no colocan este problema al frente de sus prioridades.
Lo que vamos a presenciar es la creación, por influencia de Maitreya, de
una opinión pública mundial, enfocada, impulsasda, concentrada en
la idea del compartir como derecho divino. Maitreya dice "Cuando
compartís, reconocéis a Dios en vuestro hermano". El dice
que los problemas de la humanidad son reales, pero tienen solución. La
solución está a nuestro alcance. El dice: "Tomad la
necesidad de vuestro hermano como la medida de vuestra acción y
solucionad los problemas del mundo. No hay otro camino." El va a impulsar
y potenciar a la opinión pública mundial a la que, una vez
organizada, ningún gobierno podrá resistir. Será esa
opinión pública mundial, la que obligará a todos los
gobiernos del mundo a aceptar el principio del compartir, porque llegará
a ser evidente que no hay alternativa: Se trata de compartir o morir, tan
simple como eso.
ML: El poder pertenecerá esencialmente al pueblo, y
no a algún instructor como Maitreya.
BC: Exactamente. Maitreya no ha regresado para ejercer el
poder. Sólo viene con poderes para inspirar y guiar, y no con poder
autocrático. El dice que de aquí en adelante los gobiernos en
todas partes serán del pueblo y para el pueblo. Ya lo estamos
presenciando. Basta ver lo que sucedió en la antigua Unión
Soviética. Por el momento hay caos, pero ¿quién hizo caer el
muro de Berlín? ¿Quién abrió la Unión
Sovietica al glasnost? El señor Gorbachev fue el principal responsable
del glasnost en la Unión Soviética y del término de la
Guerra Fría; de todos los dirigentes mundiales ha sido él, quien
mejor ha respondido a la impresión mental del Señor Maitreya.
Somos testigos de la galvanización de la humanidad, de los pueblos del
mundo, para tomar ellos mismos la responsabilidad de sus propias vidas. Los
últimos años eso es lo que ha sucedido por el mundo entero. Las
dictaduras del mundo se terminan. Por eso se terminó la Unión
Soviética -- no por el colapso del comunismo, sino por el colapso del
totalitarismo político, que es algo diferente.
También estamos presenciando el colapso del totalitarismo
económico. El sistema económico, basado principalmente en las
fuerzas del mercado, se aproxima a su fin. Todavía queda un tercer
totalitarismo que debe terminar -- el totalitarismo religioso. El totalitarismo
religioso está pasando por un apogeo de poder. Eso se ve en el
surgimiento de grupos fundamentalistas en todas las religiones, incluso en el
budismo e hinduísmo, que eran las más tolerantes. En el islam
existe actualmente su expresión más potente, pero también
en el cristianismo. Será el último totalitarismo en desaparecer,
pero finalmente el totalitarismo también desaparecerá de las
iglesias. La humanidad conocerá entonces por primera vez la verdadera
libertad: libertad política, libertad y justicia económica, y
libertad de pensamiento y creencia..